Весной этого года я проводила комплексное исследование в рамках аттестационной выпускной работы в РЭУ им Плеханова. Я исследовала современные возможности экзистенциального консультирования, в том числе то, как по-разному проходят кризисы возрастов и событий разные люди, от чего это зависит и как психолог может помочь клиенту преодолеть кризис идентичности, смыслов жизни, найти свой стиль и возможность не терять жизнестойкости.
Как показало это эмпирическое исследование:
Смыслы действительно нельзя рекомендовать, передать, одолжить, примерить чужие, их можно только обрести самому.
Три пути обретения смысла, предлагаемые экзистенциальным анализом и логотерапией, как можно заметить, не теряют своей актуальности сегодня. Первый – вовлеченность в дело жизни, создание значимого не только для себя, но и для других; второй – ценности взаимоотношений и любви; третий – смысл занятия позиции, то есть наиболее трудный путь обретения сверх-смысла страданий, как возможность научиться смотреть сквозь ограничения, «дальше колючей проволоки».
Однако для поддержания экзистенциальной исполненности и сохранения жизнестойкости необходимо не только наличие смыслов, но и отношение к жизни, как к динамическому потоковому процессу, в котором кризисы неизбежны.
Состояние потока, активная жизненная и психическая энергия, заинтересованность и включенность в жизнь, видение не только смыслов, но и зон их развития, траекторий исполненности - все это формирует позитивные копинг-стратегии, развивает эмоциональный и совладающий интеллект.
Психотерапевтический процесс восстановления авторства жизни клиента, испытывающего экзистенциальную тоску, вакуум, фрустрацию, как правило, не бывает простым, но, работая из обнаруженного здорового ядра личности, психолог помогает клиенту обрести способность к самодетерминации через осознание свободы выбора, собственной уникальности, потенциала своих возможностей и задач в мире, которые ждут его решения. В итоге однажды происходит чудо открытия смыслов в зоне ближайшего и перспективного развития. Как пазл. Очень красиво и мощно.
Значимые выводы исследования удалось сделать в ходе двойного контент-анализа данных респондентов по принципу выборки на основе результатов количественных и качественных методик. 38 % респондентов от общего числа испытуемых (10 человек из 26 человек) в настоящем не испытывают ни нормативных, ни ненормативных кризисов, хотя потенциально находятся в периодах или обстоятельствах, способных провоцировать возникновение кризисов самоидентичности и смысла жизни. Изучение данных этой группы испытуемых позволило скорректировать общую картину эмпирического исследования и сделать значимые выводы.
– возможность найти в жизни смысл никак не зависит от пола, возраста, интеллекта, от уровня образования, вероисповедания, характера, от социальной среды человека и сложности жизненных вызовов;
– высокие тестовые показатели жизненной исполненности и жизнестойкости, а также мотивационные установки в отдельности от совладательных действий (копинг-стратегий, сформированных в ценностно-творческих структурах личности) часто не гарантируют защиту от кризиса, от ощущений тревоги и попадания в экзистенциальный вакуум;
– жизненная исполненность, устойчивость ценностно-смысловых убеждений положительно коррелирует с копинг-стратегиями и жизнестойкостью в условиях кризисов;
– кризис может рассматриваться как фактор качественной трансценденции личности в контексте «единства аффекта и интеллекта», и, в связи с этим, как возможность и процесс «культурно-деятельностного» вакцинирования личности»(Ф. Василюк) в переходе на новый этап развития и самоактуализации, что, соответственно, также дает положительную корреляцию опыта совладания и смыслонаправленности личности.
Таким образом, любой кризис фактически не является доминирующей, детерминантной силой априори, поэтому исход (результат) его преодоления (противостояния ему) во многом будет зависеть от того, на какие ресурсы и смыслы будет опираться человек, насколько его мотивационно-смысловые структуры и стратегии совладания окажутся связанными с ценностно-творческими сферами личности, а так же во многом от «валентности отношения» к жизни как процессу, и к кризису как одному из проявлений экзистенции бытия, от способности саморегуляции (внимания, воли, эмоций) и, конечно же, от стратегий совладания (копинг-стратегий). Именно этими факторами, как показало исследование, и обусловлен характер трансценденции на качественно новый этап развития личности из зоны бифуркации жизненных испытаний.
Респонденты, которые сравнили понятие кризиса с такими метафорами, как: «рост» «отдых» «новый смысл» «экзистенциальный выбор», «вечность», «шанс», «любовь к себе», «победа», «обновление», «буря», а понятие жизни ассоциировали с «океанариумом», «концертом», «Я есть», «счастьем», «событиями», «душевным спокойствием», «раем на земле», «судьбой» – склонны применять не столько адаптивные, сколько проактивные копинг-стратегии, определяя жизненный вызов как проблему, кризис, но не катастрофу, что гибко и креативно может быть решено с опорой на мотивационно-смысловые ресурсы ценностно-творческого мира личности.
Одна из задач экзистенциального консультирования – это изменение отношения клиента к кризису и постепенное расширение его ресурсной смысловой ориентированности, постепенным восхождением на уровни ценностно-творческого совладания.
