Почти все мы - маги и волшебники. Я говорю так потому, что не замечая того, мы сами колдуем вокруг своего опыта, заглядываем в будущее, отменяем прошлое и вершим судьбы. И делаем мы это ежедневно.
В далеком 1901 году Зигмунд Фрейд писал:
"Суеверие - это в значительной мере ожидание несчастия. Кто часто желает другим зла, но, будучи приучен воспитанием к добру, вытеснил такого рода желания за пределы сознания, тот будет особенно склонен ожидать наказания за такое бессознательное зло в виде несчастья, угрожающего ему извне."
Давайте присмотримся к механизму описанного процесса. Исходная точка - это желание зла другому, которое под действием культуры было вытеснено, как неприемлемое. Процесс этот, кстати, может не ограничиваться вытеснением, но он раскрывает нам главное содержание того, что предстоит с этим желанием сделать - избавиться от него, как от чего-то плохого и чуждого. Возникает вопрос, почему же так необходимо изгнать эту мысль из себя? Отрешиться от нее? Сделать ее недоступной или принадлежащей кому-то еще? Казалось бы, ну есть во мне желание зла кому-то, и что с того? Я могу об этом просто молчать. Таким образом, я даже настроение никому не испорчу. И поводов для чувства вины нет. И вот вам первый акт волшебства. Вера в то, что плохая мысль может действительно нанести вред другому человеку.
Но на этом же все не ограничивается. Если я являюсь волшебником, значит магическими навыками обладают и другие люди. Например, они могут читать мои мысли, а значит им не составит труда вывести меня на чистую воду с моими внутренними агрессией, завистью и ненавистью. И это акт волшебства номер два.
Это частично приоткрывает нам тайну того, почему культура/требования социума так сильно влияют на некоторых из нас. Настолько сильно, что это превращается в невроз. Давайте порассуждаем. Почему дети так по-разному обходятся с запретами даже если их соседи живут в соседних домах, а сами они учатся в одном классе? Ведь на них действуют примерно одни и те же требования. Думая об этом мы приходим к выводу, что внешние источники лишь озвучивают общепринятые правила, далее в игру вступает внутренний мир с той самой магией, которую мы сегодня с вами обсуждаем. Для кого-то эти правила остаются лишь правилами, а для кого-то они превращаются в карающую инстанцию.
Но продолжаем размышлять дальше. Мы опустим другие варианты избавления от плохих мыслей и остановимся на вытеснении. Этого нам для текущей темы будет достаточно. Итак, мысль о желании зла другому человеку более нам недоступна на сознательном уровне, но часть нашего мышления происходит на уровне бессознательном. Фрейд об этом не знал, ему не хватило времени изучить этот вопрос целиком. Но сегодня с учетом новых идей психоанализа мы знаем, что часть мышления происходит именно там, в глубине, которая нам недоступна. Отсюда, кстати, результаты того самого эксперимента, в котором нейрофизиологи фиксируют движение кисти ранее, чем отправляется сигнал из мозга, свидетельствующий о принятии решения об этом движении. И именно там в глубине, при условии вытеснения желания зла другому, мысль "заражается" ядом. Теперь, хочешь не хочешь, а все действия, направленные на какого-то человека несут в себе разрушительность. Отсюда иногда вытекает необъяснимое чувство вины перед каким-то человеком, а также страх с ним поругаться.
Нужно ли говорить, что подобные ситуации чаще всего происходят с близкими людьми. Именно близкие отношения, наполненные различными чувствами, активируют бессознательные фантазии в максимальной степени.
Так или иначе, мы подошли к акту волшебства номер три. Раз действия "заражены ядом" и, несмотря на все старания по его нейтрализации, наносят вред человеку, который, кстати, как и я умеет колдовать, да при этом еще и знает, читая мои мысли, что это именно я желаю ему зла, то продолжение одно - зло вернется. Оно может вернуться как стороны этого человека, так и со стороны третьей инстанции, будь то злой рок, судьба, тот самый бумеранг или другие люди. так или иначе, есть силы, которые аккумулируют в себе злые мысли и только и делают, что ждут возможности эти грешки вернуть. А казалось бы, с какой ерунды все начиналось - кто-то всего навсего машину лучше, чем у тебя купил)
Подобное колдовство не ограничивается лишь плохими мыслями. Оно проникает почти во все уголки нашей жизни. Мы делаем тьфу-тьфу, верим в сны с четверга на пятницу, топчемся на футболке, надетой наизнанку, не понимая, что в этот момент мы занимаемся лишь тем, чтобы справиться с агрессивными аспектами своей собственной психики, направленной на себя же.
Иллюстрация Франсиско Гойя "Шабаш ведьм" (1789)