Мы видим других людей, достижениями которых восхищаемся и вдохновляемся.
И хотим пройти на их место сразу же! Возможно, даже копируем их действия, чтобы стать, как они.
Нам кажется, что если мы сделаем, как Леша, Таня, Вася, то мы тоже попадем в то место, где они.
То и дело мы слышим вокруг: "Таня не боится рисковать, и вон она где! Леша делает зарядку каждое утро и вон он какой! (обычно здесь имена Стива Джобса, Джеффа Безоса, Илона Маска и др.)"
А то, что мы не видим — это что Таня и Леша действуют из другого состояния, отличного от нашего (иначе мы бы не были там, где мы есть).
И недостаточно просто скопировать их действия, чтобы оказаться там же.
Часто даже наоборот, повторяя их действия, ставя себе такие вызовы, если мы не в ресурсе их делать, мы еще больше загоняем себя в яму.
ИХ действия помноженные на МОЕ состояние "нестояния" = очередной акт самобичевания.
Мы делаем это как бы из протеста! «Вот сейчас я "так изнасилую себя" и посмотрю, будете ли вы меня все еще любить!»
Это акт предъявления родителям "а будете ли вы меня любить, когда я так делаю?!"
Мы всё еще не смотрим на себя, на свое состояние, и уязвимые свои части, за которые стыдно. Мы предъявляем их другим людям, и тогда уже, столкнувшись с их реакцией, можно надолго себя занять: принятием любви от тех, кто поддерживает, и атакуя/отражая атаки тех, кто не принимает.
В это время мы продолжаем не смотреть на свой стыд, и те части себя, которые им придавлены.
А чтобы прийти туда же, куда Таня и Леша дошли — надо начать самому смотреть в свое состояние, в уязвимые части, раскрывать их бережно и смело, перед самим собой и с теми, кому можно довериться.
Это движение маленькими шагами, долгий путь.
Это путь милосердия к себе. Именно он способен изменить состояние, из которого мы всегда действовали до сих пор.
Ведь состояние дефицита/ущербности могло возникнуть еще с рождения, или вовсе с внутриутробного периода.
Оно могло тянуться от нашего рода. Возможно, никто в роду вообще никогда не действовал из состояния профицита.
Тогда это жестоко требовать от себя другого состояния, действий и результата. Таким образом мы просто продолжаем их путь "мы не можем, но требуем от себя/своих детей/других людей".
Тогда как выход оттуда — это остановиться и развернуться к себе, своим немощным частям, и стать первым/ой, кто посмотрит на все это, и посмотрит с милосердием, прежде всего к себе самому/ой.
Больше заметок в тг-канале Психомысли вслух