Нет брака - Нет абьюза. Три тысячи лет желаний

Посмотрел на днях фильм "Три тысячи лет желаний".

Интересная сказка о том как "профессорша" выпустила из лампы джина, слушала его истории, а затем загадала свои желания. 

Но, если мы взглянем на историю под другим углом история раскроется по иному:

Нет брака  Нет абьюза Три тысячи лет желаний

Женщина знакомится с мужчиной (джином).

И о чем он ей рассказывает?

Правильно о том, как был несчастен, страдал всю предыдущую жизнь. 

И внезапно - все предыдущие хозяйки ламп тоже были женщинами, которые так и не смогли сделать джина свободным. 

Первая "любовь" - он любил ее, она... выбрала искусного красавчика чеда, занималась с ним сексом на глазах у джина. После чего новый ухажер заключил джина в депрессивную лампу в которой джин злился и страдал сотни лет. (Классика)

Вторая женщина была "какая попало". Джин думал, что если будет умолять ее и бросит все к ее ногам, исполнит все ее желания, то он станет свободным. Но она послала его лесом. (Классика)

Третья была не особо умная - думала, что брак и ребенок от высокопоставленного чела спасут ее и позволят вести себя, как ей вздумается. 

С четвертой женщиной у него все было ок - любовь-морковь, до тех пор пока он не попытался ограничивать женщину, чтобы "обезопасить любовь". После чего был послан. Короче, игра в нарц-абъюзера не получилась и он был послан. (Классика)

Как же поступит с ним текущая героиня?



Какое желание загадает "профессорша"? Она конечно попыталась уклонятся, но в итоге пожелала страстной любви с джином.  

Интересно, что белокожая леди из Лондона, хочет отношений с огромным накаченным чернокожим мужчиной. Психоаналитики, наверное, в этом контрасте нашли бы кучу скрытых пиписек, но их поиском мы заниматься не будем.

Так вот она такая умная-умная но со своими тараканами, и нифига у них не получается жить вместе. Джин чахнет. 

И тут наша спасительница делает самый главный мув фильма - "Если любишь отпусти!".

И типо отпускает джина в "мир джинов". 

Но мы то понимаем, что джин это никакой не джин, а просто метафора обычного побитого жизнью парня, который хотел любви.  

И чем же дело закончилось. К какому варианту отношений нас подталкивает автор?



"Отношения на расстоянии", каждый живет своей жизнью и джин и профессорша. Никто никого не контролит и не абьюзит. Встречаются, когда прикольно и проводят время вместе с любовью. 

Такие отношения весьма соответствуют "современным европейским/ западным либеральным ценностям", где свобода, личное пространство ставится на первое место. 
А что же по нашим "отечественным традиционным ценностям"? 

В конце фильма профессорша реагирует на крик "Мама" за спиной, но это не про нее, это не ее жизнь. Она испытывает от этого некоторое сожаление, слезы наворачиваются на глазах и в качестве защиты утыкается в книжку про джина - это ее выбор. Это ее жизнь. Она выбрала карьеру, влюбленность и свободу "и ей этого было более чем достаточно".  (?)

А достаточно ли этого вам? 

Что для вас приоритетнее? Свобода, отсутствие абьюза и "иногдашние" свидания или традиционная семья с детьми, совместной жизнью и рядом ограничений?

Смотрели ли фильм? Как вам он в целом? Исполнение каких желаний вы бы попросили у джина?