Все религии мира были порождены страхом человека перед смертью. И переживание горя ошибочно ассоциируют именно с утратой человека, хотя процесс горевания может быть запущен и другими событиями: серьезными финансовыми потерями, разрывом отношений… всех случаев не перечислить. Но в этой статье идет речь именно об утрате близкого человека.
Всем нам хорошо знакома формула проживания горя: отрицание, гнев, торг, депрессия, принятие. И все классические психологические практики основаны именно на этом алгоритме.
Но при этом мы забываем или просто не знаем другой психологический постулат о процессе горевания: переживание горя уникально для каждого человека, стадии могут проходить не в этом порядке, могут пропускаться или повторяться, да и вообще горе может выходить за обозначенные стадии и приобретать совсем другие оттенки.
Тем не менее, однозначно можно сказать следующее: с психологом или без него горе пройдет куда легче, быстрее и эффективнее, если себе помочь.
Конечно, существуют светские универсальные методы самопомощи. Первый из них - это не запрещать себе разговоры об ушедшем. На первых этапах нормально и даже полезно много говорить о нем: вспоминать фрагменты проведенного вместе времени, смотреть фотографии и плакать.
Редко кто в процессе горевания соберет себя на целенаправленную и активную работу со своим горем. Но если все же это получится сделать, то эффективным инструментом работы с горем станет таблица Джона Джеймса и Рассела Фридмана.
Если первый и второй столбец таблицы понятны, то в третий столбец таблицы вписываются фразы, которые горюющий не успел или хотел бы сказать ушедшему.
И еще одним методом психологической самопомощи являются письма в стол, адресованные ушедшему. Все эти приемы позволят как можно быстрее эмоционально выйти из переживания горя и вернуться к жизни.
Но все же уникальным и эффективным методом самопомощи, значительно облегчающим факт утраты, я считаю религию. При этом совершенно не обязательно быть ортодоксальным последователем. Важно обратиться к религиозным представлениям на период горевания. Потому что именно религиозное мировоззрение и ритуалы призваны облегчить эмоциональное состояние человека.
Здесь экологично преодолевается этап отрицания: «Да, он не умер, но он в лучшем мире»; конструктивно снимаются приступы гнева, сменяя его смирением: «На все воля Бога», в альтруистическое русло уходит торг: «Я подам милостыню, чтобы облегчить посмертное существование близкого», уходит депрессия в надежде на лучшую участь для ушедшего: «Уныние - грех», и наступает принятие.
Религия сама по себе очень психологична. Из нее в практическую психологию протекает очень много полезных инструментов: от исповеди до молитвы и медитации. Поэтому пренебрегать религией в психологической практике не стоит.
Запись на демо-консультацию: +7(932)699-93-15, или в мессенджере MAX по тому же номеру