Или причем тут Золотая антилопа, которая «страшнее» Золотой рыбки.
Но что стоит может стоять за этой гонкой? Предлагаю посмотреть на ситуацию через призму двух знакомых с детства историй: индийской сказки о Золотой антилопе и пушкинской «Сказки о рыбаке и рыбке».
Сне нравится смотреть на сказки интуитивно из общего знания в профессии. Замечать, что это не просто поучительные истории для детей и взрослых. Обнаруживать зеркала, и ловушки, в которых оказалась наша взрослая жизнь, наши страхи и главное женское искусство — искусство вовремя остановиться. Искусство тонкого такта для созвучия с собой и с миром.
Слово, для этой стать, слово, которое лечит: «Довольно»
Если попробовать прямо сейчас сказать себе: «Довольно». Вслух или мысленно.
Что вы почувствовали? У многих это слово вызывает сопротивление. Кажется, что сказать «довольно» — значит сдаться, признать свою слабость, согласиться с тем, что вы чего-то не дотягиваете.
В детстве это проявляется ярко: мы не смогли постоять за себя на площадке, не сказали обидчику «хватит». Во взрослом возрасте это превращается в хроническое терпение: мы берем еще один проект в нагрузку к двум горящим, в сотый раз объясняем то, что партнер должен был понять с первого слова, терпим неудобства на работе и в отношениях. Мы не говорим «довольно», мы говорим «надо еще». Это и есть синдром недостаточности — ловушка, в которой сложно отличить реальность от виртуальной гонки за дофамином.
Причём же сказки, как расположились Старуха и Раджа внутри нас.
В сказках про золото есть два гротескных персонажа, которые, по Юнгу, олицетворяют одну и ту же историю как анима и анимус в своем невротическом проявлении: сварливая Старуха из русской сказки и жадный Раджа из индийской.
Им всегда мало. Старухе — мало избы, мало терема, мало царских палат. Радже — мало собственных богатств, он завидует другим правителям. Но если снять с них тюрбан и платок, мы увидим знакомое состояние - ощущение собственной «хорошести» и достаточности у них зависит от чего-то снаружи.
От веры в то, что вот сейчас придет что-то (повышение, та самая квартира, идеальное платье), и тогда я стану счастливой. Тогда я почувствую, что достаточно хороша.
В чем настоящая трагедия Старухи? Не в жадности, а в том, что она боится заглянуть внутрь себя. Там, внутри, зияет пустота, которую она отчаянно пытается заполнить золотом рыбки, точнее «пучиной морскою».
Чтобы разобраться в механизме истощения, предлагаю представить внутренний театр, где все персонажи сказок — это части нашей психики.
1. Старуха / Раджа — Внутренний критик.
Это голос, который никогда не доволен. С утра он шепчет: «Опять мешки под глазами, ты уродлива». На работе: «Ты недостаточно компетентна». В отношениях: «Ты неудобная, тебя терпят». Мы часто путаем этот голос с амбициями, но на деле это паразит, питающийся нашей энергией.
2. Старик/Мальчик (из сказки про Антилопу) — Инфантильная часть .
Это привычка терпеть. «Ничего, я сама», «Ничего, я потерплю ради детей/работы/привычки». Старик идет к морю снова и снова, но просит он не для себя. Он обслуживает Старуху. Так и мы часто живем для кого-то, забывая спросить себя: «А чего хочу я? Где я в этой истории?».
3. Золотая антилопа или рыбка — витальность (Золотой запас либидо).
Это не про секс и не про деньги. Это наша жизненная энергия, творческая сила, интуиция. То, что делает глаза горящими, а сердце — живым. Это та часть нас, которая хочет танцевать, даже когда никто не видит. Фрейд называл это «золотым запасом либидо», который формируется в раннем детстве и, внимание, он конечен. Это не бесконечный ресурс.
Но где же мудрая часть, которая охраняет и говорит: «Я себя не предам. Я не разменяю свою душу на золото. Я не буду работать до истощения. Друзей (себя настоящую) не предают».
Как будто похоже на какую то внутреннюю сделку. И все выгодоприобретатели очевидны.
Обе сказки щедры, но обе ставят жесткое условие.
В «Золотой антилопе» звучит мудрая фраза: «Золота слишком много не бывает. Но если ты скажешь "довольно", всё добытое золото превратится в глиняные черепки».
Вдумайтесь. Мы часто относимся к себе как к неиссякаемому источнику. Женщина говорит: «Я всё потяну, я всё увезу, я всем помогу». Мы требуем от себя невозможного: быть идеальной матерью, женой, сотрудницей, дочкой, при этом вечно молодой и красивой. Мы не говорим себе «стоп», потому что боимся, что всё рухнет. Но ресурс не бесконечен.
Дорога к выгоранию выглядит именно так: мы высекаем из себя золото, пока гора не начинает душить нас, как Раджу. Раджа крикнул «довольно!» только в конце, когда золото лишило его воздуха. Но это был крик страха, а не осознанный выбор. И всё превратилось в черепки.
Золотая рыбка поступает иначе: она просто уплывает, молча, без скандала. Оставляя старуху у разбитого корыта. У разбитого корыта собственных сил и иллюзий.
Искусство говорить «Довольно»
Это не проявление слабости. Это высший пилотаж, главный женский (и человеческий) дар.
Сказать «довольно» осознанно — значит:
· Заметить, что этот объем работы требует отдельной оплаты.
· Признать: «Со мной так нельзя разговаривать».
· Признаться себе: «Мне больно, и я имею право на эту боль».
Это умение поставить границу между собой и внутренним критиком (Старухой). Сказать ему: «Стоп. Меня достаточно. Я хорошая ровно здесь и сейчас, без новой помады, без диеты, без повышения».
Я уже и есть свое собственное сокровище — это не золото. Это способность слышать свою внутреннюю антилопу, защищать ее от истощения и вовремя останавливаться. Золото становится ценным только тогда, когда служит настоящим ценностям, а не заменяет их.
В этот праздник весны позвольте себе сделать паузу. Положите руки на сердце и скажите: «У меня всего достаточно. Я уже достаточно. Я хорошая».
И тогда никакое золото мира не превратится в черепки, а море внутри перестанет штормить.
Услышать статью в подкасте: https://t.me/MarinaSazonova_psi/1626