Я же лучше знаю — ведь я люблю его/её



Как бывший учитель, я часто замечал за людьми желание решить что-то за другого. Оправдание звучит примерно так:

«Я же лучше знаю. Да, я принуждаю человека делать то, чего он изначально не хотел, но ведь я люблю его и желаю ему добра».

Вот только я забыл спросить у самого человека: хочет ли он, чтобы я вмешивался и решал за него?

Понятно, что если ребенок заболел и отказывается идти к врачу — ответственность на стороне родителя. Но когда речь идет о взрослых людях и взрослых отношениях, все сложнее. Откуда мне знать, что будет лучше для другого? Он устроен иначе, чем я. И тогда возникает вопрос: почему некоторые люди в моей жизни были так уверены, что им виднее, чего я хочу, что мне нужно и что для меня хорошо?

У всех нас могут быть разные мотивы такого поведения. Кому-то действительно небезразлично будущее другого человека. Но если этот человек мне дорог, почему я позволяю себе лишать его свободы и нарушать его личные границы? Это как кормить полезной кашей, выбивая ложкой зубы.

Возможно, я решаю за другого, потому что боюсь: если дам ему свободу, он меня оставит. Может быть, я боюсь, что без моего контроля этот человек причинит мне боль. А может, меня самого так контролировали в детстве, и я просто не знаю другого языка любви.

Важно понимать, что у такого поведения могут быть серьезные последствия. Мы невольно потворствуем инфантильности другого человека. Он перестает проявлять инициативу и принимать самостоятельные решения. А потом мы сами устаем от непомерной ответственности за другого и обвиняем его в том, чему сами же способствовали. К тому же, другому человеку может стать очень душно от нашей заботы. И тогда срабатывает самосбывающееся пророчество: мы боимся потерять другого, давим своей «заботой» — и он уходит, не выдержав этой тяжести.

Поэтому, если поймали себя на жгучем желании решить, помочь, сделать что-то за другого человека, а он отказывается, — остановитесь и задайте себе следующие вопросы:

  • Просил ли меня этот человек о помощи?
  • Почему я так хочу ему помочь, несмотря на его отказ?
  • Имею ли я право или необходимость в этой ситуации решать за другого?
  • Готов ли я нести ответственность за последствия своих решений для этого человека?