Вот представьте, вы с друзьями в итальянском ресторане. Спрашиваете рекомендации у официанта, и определенно точно решаете, что хотите карбонару. Рядом сидящий друг говорит, что возьмёт равиоли. На мгновение вы думаете, что равиоли тоже звучит отлично, но решаете остаться при своём выборе. Всё нормально, пока официант не принимает заказы у остальных за столом - и оказывается, что все, кроме вас, заказали равиоли.
Если мы немного похожи, именно в этот момент накатывает то самое дискомфортное чувство — FOMO (Fear Of Missing Out), страх упущенной выгоды. Это нечто большее, чем просто осознание, что вы можете лишиться чего-то приятного. Ведь вы уже знали о равиоли, когда делали выбор. Теперь ваша "неравиольность" становится особенно заметной не потому, что вы этого не едите, а потому, что другие будут разделять опыт, в котором вы не участвуете. Появляется социальное измерение, выходящее за рамки личных вкусовых предпочтений.
Понимая социальную природу этого переживания, мы делаем шаг к тому, чтобы разобраться в сути FOMO и его возможной пользе. Эмоции, которые ощущаются неприятно, часто выполняют важные функции. Гнев помогает заметить несправедливость, сожаление мотивирует исправить ошибку. Если у FOMO есть схожая функция, в чём она заключается и как это может улучшить нашу жизнь?
Чтобы ответить, стоит выделить три ключевых особенности этого состояния.
Первая: объект нашего FOMO - это опыт или вещь, которые мы представляем как отсутствующие в нашей жизни. Это равиоли, которые мы не попробовали, друзья, с которыми не увидимся на выходных, машина, которую не можем себе позволить. Однако сама по себе фиксация на гипотетическом отсутствии не отличает это чувство от множества других переживаний. Мы можем злиться, что в холодильнике нет молока, скучать по партнёру, который живёт за границей, или сожалеть о нереализованной карьере - но это не одно и тоже.
Второй важный элемент - то, как мы оцениваем это отсутствие. И здесь вступает социальный анализ. Мы воспринимаем отсутствие как угрозу нашей социальной жизни или связям. Не просто "я не поем равиоли", а "все будут делиться впечатлениями, а я останусь в стороне". Именно эта социальная оценка отличает FOMO от обычной досады.
Даже когда социальный аспект не очевиден, он часто работает в фоновом режиме. Представьте: начинается распродажа на маркетплейсе, и вы видите уведомление - "скидка на технику 90% только сегодня". Вы просматриваете страницы, решаете, что ничего срочного вам не нужно, и закрываете приложение. Но потом заходите в соцсети, а там - друзья делятся находками: "Посмотрите какие красивые наушники я себе купила, и всего за 100 рублей!" И вот вы уже ловите себя на мысли, что дело не в том, нужна ли вам эта вещь, а в том, что все вокруг успели, а вы - нет. Социальное сравнение включается автоматически, и кажется, будто вы упустили не просто скидку, а возможность быть "в теме", частью общего ажиотажа.
Таким образом, FOMO характеризуется тем, что мы представляем некоторое отсутствие как угрозу нашим социальным связям.
Третий вопрос: можно ли воспринимать FOMO буквально, как разновидность страха? Философы определяют страх как реакцию на опасность: нечто близкое, ужасное и способное причинить боль. Это логично, когда вы встречаете медведя в лесу. Но сложно назвать опасностью ситуацию, когда друзья едят другую пасту. Скорее всего, вы насладитесь карбонарой и пойдёте дальше без последствий.
Однако многие наши страхи не связаны с реальной угрозой. Кто-то боится летать, несмотря на статистику безопасности. Кто-то в ужасе убегает от небольшого паука, хотя сам представляет для него гораздо большую опасность. Такие страхи называют упрямыми: они сохраняются, даже когда мы знаем, что объект не опасен. И мы всё равно признаём их страхами.
Возможно, FOMO устроен похоже. Мы боимся упустить равиоли, хотя понимаем, что его отсутствие не несёт угрозы. Но с упрямыми эмоциями есть нюанс: в идеальном мире мы бы их не испытывали. Если бы наши рациональные способности работали безупречно, мы бы не боялись пауков и не удивлялись, что не выиграли в лотерею.
Однако с FOMO ситуация иная. Представьте, что вы не можете позволить себе прилететь на свадьбу близкого друга. Вы представляете, как все ваши друзья соберутся без вас, и испытываете сильное чувство, что упустите такое событие. Можно ли сказать, что вы не должны так чувствовать? Аргумент "ты ничего не можешь изменить" здесь не работает. Мы испытываем уместные эмоции даже в ситуациях, которые не в нашей власти. Если вы сказали кому-то обидное и сожалеете - это правильное чувство, хотя вы не можете отменить сказанное.
В случае со свадьбой это чувство скорее обоснованно. И причина в том, что, в отличие от безобидных пауков, здесь действительно есть значимая потенциальная угроза. Как я уже говорила, FOMO возникает, когда мы представляем отсутствие как угрозу социальным связям. А такой ущерб может реально навредить.
Связи с людьми важны не только ради самого общения. Социальные контакты помогают нам формировать сообщества, поддерживать близкие отношения, находить безопасность, избегать одиночества, расти профессионально и повышать качество жизни. Активная социальная жизнь - один из главных факторов долголетия. Если эти связи под угрозой, вполне логично реагировать страхом.
Если мы иногда ошибаемся в своих переживаниях, то чаще из-за переоценки значимости события, а не из-за внутреннего противоречия. Думая о пропущенной свадьбе, вы представляю воспоминания, которые создадут без вас, чат, где будут обсуждаться планы, и то, как эти планы не учтут ваши интересы. Вы допускаете, что могу постепенно можете выпасть из поля зрения друзей и потерять связь. Эти опасения могут казаться преувеличенными, но они не полностью беспочвенны. Мы эволюционно настроены отслеживать то, что влияет на социальные динамики.
Понимая социальную природу этого переживания, мы делаем шаг к тому, чтобы разобраться в сути FOMO и его возможной пользе. Эмоции, которые ощущаются неприятно, часто выполняют важные функции. Гнев помогает заметить несправедливость, сожаление мотивирует исправить ошибку. Если у FOMO есть схожая функция, в чём она заключается и как это может улучшить нашу жизнь?
Чтобы ответить, стоит выделить три ключевых особенности этого состояния.
Первая: объект нашего FOMO - это опыт или вещь, которые мы представляем как отсутствующие в нашей жизни. Это равиоли, которые мы не попробовали, друзья, с которыми не увидимся на выходных, машина, которую не можем себе позволить. Однако сама по себе фиксация на гипотетическом отсутствии не отличает это чувство от множества других переживаний. Мы можем злиться, что в холодильнике нет молока, скучать по партнёру, который живёт за границей, или сожалеть о нереализованной карьере - но это не одно и тоже.
Второй важный элемент - то, как мы оцениваем это отсутствие. И здесь вступает социальный анализ. Мы воспринимаем отсутствие как угрозу нашей социальной жизни или связям. Не просто "я не поем равиоли", а "все будут делиться впечатлениями, а я останусь в стороне". Именно эта социальная оценка отличает FOMO от обычной досады.
Даже когда социальный аспект не очевиден, он часто работает в фоновом режиме. Представьте: начинается распродажа на маркетплейсе, и вы видите уведомление - "скидка на технику 90% только сегодня". Вы просматриваете страницы, решаете, что ничего срочного вам не нужно, и закрываете приложение. Но потом заходите в соцсети, а там - друзья делятся находками: "Посмотрите какие красивые наушники я себе купила, и всего за 100 рублей!" И вот вы уже ловите себя на мысли, что дело не в том, нужна ли вам эта вещь, а в том, что все вокруг успели, а вы - нет. Социальное сравнение включается автоматически, и кажется, будто вы упустили не просто скидку, а возможность быть "в теме", частью общего ажиотажа.
Таким образом, FOMO характеризуется тем, что мы представляем некоторое отсутствие как угрозу нашим социальным связям.
Третий вопрос: можно ли воспринимать FOMO буквально, как разновидность страха? Философы определяют страх как реакцию на опасность: нечто близкое, ужасное и способное причинить боль. Это логично, когда вы встречаете медведя в лесу. Но сложно назвать опасностью ситуацию, когда друзья едят другую пасту. Скорее всего, вы насладитесь карбонарой и пойдёте дальше без последствий.
Однако многие наши страхи не связаны с реальной угрозой. Кто-то боится летать, несмотря на статистику безопасности. Кто-то в ужасе убегает от небольшого паука, хотя сам представляет для него гораздо большую опасность. Такие страхи называют упрямыми: они сохраняются, даже когда мы знаем, что объект не опасен. И мы всё равно признаём их страхами.
Возможно, FOMO устроен похоже. Мы боимся упустить равиоли, хотя понимаем, что его отсутствие не несёт угрозы. Но с упрямыми эмоциями есть нюанс: в идеальном мире мы бы их не испытывали. Если бы наши рациональные способности работали безупречно, мы бы не боялись пауков и не удивлялись, что не выиграли в лотерею.
Однако с FOMO ситуация иная. Представьте, что вы не можете позволить себе прилететь на свадьбу близкого друга. Вы представляете, как все ваши друзья соберутся без вас, и испытываете сильное чувство, что упустите такое событие. Можно ли сказать, что вы не должны так чувствовать? Аргумент "ты ничего не можешь изменить" здесь не работает. Мы испытываем уместные эмоции даже в ситуациях, которые не в нашей власти. Если вы сказали кому-то обидное и сожалеете - это правильное чувство, хотя вы не можете отменить сказанное.
В случае со свадьбой это чувство скорее обоснованно. И причина в том, что, в отличие от безобидных пауков, здесь действительно есть значимая потенциальная угроза. Как я уже говорила, FOMO возникает, когда мы представляем отсутствие как угрозу социальным связям. А такой ущерб может реально навредить.
Связи с людьми важны не только ради самого общения. Социальные контакты помогают нам формировать сообщества, поддерживать близкие отношения, находить безопасность, избегать одиночества, расти профессионально и повышать качество жизни. Активная социальная жизнь - один из главных факторов долголетия. Если эти связи под угрозой, вполне логично реагировать страхом.
Если мы иногда ошибаемся в своих переживаниях, то чаще из-за переоценки значимости события, а не из-за внутреннего противоречия. Думая о пропущенной свадьбе, вы представляю воспоминания, которые создадут без вас, чат, где будут обсуждаться планы, и то, как эти планы не учтут ваши интересы. Вы допускаете, что могу постепенно можете выпасть из поля зрения друзей и потерять связь. Эти опасения могут казаться преувеличенными, но они не полностью беспочвенны. Мы эволюционно настроены отслеживать то, что влияет на социальные динамики.
Чрезмерный FOMO, как и чрезмерный гнев или печаль, вряд ли полезно. Но сама по себе эта эмоция не ощущается сильно приятно, и если мы можем избежать её избытка - тем лучше.
Иногда же это чувство помогает нам заметить реальные социальные угрозы, способные повлиять на жизнь, и мотивирует действовать. Небольшой толчок принять приглашение, от которого вы бы отказались, может стать хорошим инструментом для поддержания связей. И возможно, немного FOMO время от времени — не такая уж и плохо :
Иногда же это чувство помогает нам заметить реальные социальные угрозы, способные повлиять на жизнь, и мотивирует действовать. Небольшой толчок принять приглашение, от которого вы бы отказались, может стать хорошим инструментом для поддержания связей. И возможно, немного FOMO время от времени — не такая уж и плохо :
Записаться на консультацию онлайн и очно:
soulterapia.ru
soulterapia.ru