Мои размышления и примеры из практики.
Липецкая психоаналитическая конференция в прошедшие выходные на тему "Трансгенерационная (межпоколенческая) травма в психоанализе" навела меня на размышления, с какими запросами приходят клиенты, когда ведущей является именно эта травма? Как она проявляется в современном мире? Именно в коллективном поле, в культуральном.
Гипотеза о том, что нет не травмированных людей, каждый род имеет свою теневую историю, подтверждается.
Передача родовых сценариев происходит из поколения в поколение на бессознательном уровне и становится частью психического пространства тех, кто эти сценарии принял. Это значит, что определенные негативные эмоциональные или психологические состояния, которые были вызваны травматическими событиями в прошлом, могут передаваться по наследству от одного поколения к другому.
Как не попасть в «Тоннель времени», когда второе, третье поколение берет ответственность и вину за родительское?
В моей практике эта тема проявляется очень часто, ввиде женской родовой истории. Она связана с отношением в роду к материнству, к детям, зачатию и рождению детей. Проблемы, с которыми сталкивается женщина с травмированной женской родовой историей – невозможность зачать ребенка, психологическая стерильность, даже ЭКО не помогает, привычное невынашивание беременности, сложные роды, послеродовые депрессии. И если не актуализировать эту проблему в психотерапии, то можно долго проигрывать этот сценарий по кругу, ходить по врачам, повторять раз за разом одни и те же действия. Исследование травмы рода помогает трансформировать ее и выйти. Помогает видеть свой ресурс и быть спокойной или наоборот, предпринять действия, предотвратить негативные последствия.
Но психика каждого человека индивидуально реагирует на травму.
Гипотеза - Одного человека травма мобилизует и стабилизирует. Другого ввергает в психотическое состояние.
Эту историю я наблюдала, работая с женами мужчин, мобилизованных на специальную военную операцию. Одни из них расставались со своей инфантильной позицией при муже, и включались в реальную жизнь, работают, растят детей «в одни руки», но ждут мужа домой, верят, что вернется и все будет как прежде.
Другие провожали мужа навсегда, расставались с ним со стойким ощущением, что он не вернется никогда, впадали в глубокое горевание по живому человеку, впадают в депрессию и однозначно верят, что свою жизнь будут доживать в одиночестве. Откуда у них это знание, ощущение? Вот здесь мы и видим работу трансгенерационной травмы. Исследовав родовую историю семьи, мы выясняем, что это горевание не её, это горевание её бабушки, которая проводила на фронт мужа, сыновей, брата и никто не вернулся. Так мы смогли с этими женщинами отказаться от деструктивного горевания и вернули веру в свою жизненную историю.
Гипотеза - В терапию приходит самый сильный, самый ресурсный член рода. Именно он способен вынести тяжесть встречи с травмированной родовой историей, именно он исследует поведенческие реакции всех членов семьи, честно говорит о своих чувствах, готов встретится с тяжелыми переживаниями, гореванием и прощением. И тогда, именно он сможет передать своё «исправленное» родовое наследие потомкам.
Приглашаю вас на консультации, если вы хотите улучшить качество жизни и решить проблемы отношений и психологического здоровья. Запись на консультацию: 89508006080 Теlegram
Присоединяйтесь мой Телеграмм канал https://t.me/analiticheskiirazbor