Работая с клиентами, мы изучаем различные процессы психологической гибкости : учимся стабилизироваться в сложных состояниях и ситуациях, учимся разделяться с мыслями, если произошло слияние и действия подчинены вовсе не ценностным ориентирам.
И далее, когда дело может доходить до ценностных действий, или же когда речь заходит о процессе принятия, где мы обсуждаем саму возможность того, что чувства просто будут, им можно быть без попыток с ними что-то делать...
В таких ситуациях поднимается тема готовности.
Готовы ли вы чувствовать то, что вы чувствуете? Готовы ли позволить этим чувствам быть без попыток их изменить?
Или... Готовы ли вы сделать что-то (конкретное) в сторону ваших ценностных ориентиров?
Часто можно услышать : "я попробую, я попытаюсь. Нет, не готов, не хочу".
И здесь, особенно после таких ответов, начинаются достаточно глубокие и не всегда сразу понятные размышления/беседы, ведь без понимания смысла этого термина, сложно перейти к процессам.
🤔Сложно перейти к принятию, не понимая, что значит быть готовым принимать. Сложно перейти к действиям, не понимая, что значит быть готовым действовать в соответствии с ценностями.
👣Я сейчас сделаю маленький шаг в сторону раскрытия этого понятия.
Представьте, что вы – это корабль, а ваши мысли и чувства – волны. Иногда они тихие и ласковые, а иногда – шторм, готовый потопить всё на своем пути.
Что делать? Как спасаться?
Готовность – это не про махание белым флагом и капитуляцию перед неприятностями. Это, скорее, что - то близкое к навыкам серфингиста: вместо того, чтобы бороться с волной, он использует её энергию, чтобы скользить вперед.
Готовность – это ваше решение сказать: "Окей, у меня сейчас тревога, но я все равно пойду на эту встречу".
Или: "Да, я чувствую грусть, но это не значит, что я не могу пойти в кино с друзьями".
Важно отметить, что совершать ценностные действия мы можем даже несмотря на то, что внутренне нет желания.
Повторюсь, готовность - решение, а не чувство. Вы можете не желать, но делать.
Если бы готовность была про желание, то, конечно, вы бы не пожелали чувствовать то, что вам не приятно. Собственно, порой, так и говорят клиенты : я не хочу так чувствовать, я так не выбирал /а чувствовать.
Приведу пример готовности, который мне очень откликается. Из пособия по act ⬇️
Представьте, что вы собрались пригласить многочисленных родственников и устроить семейый праздник.
Согласились все — к вам едут десятки человек. Все, включая вас, отлично проводят время. По крайней мере, на первый взгляд.
Вы счастивы, что вокруг всем так хорошо и весело.
И вдруг, как гром среди ясного неба, появляется сумасшедшая тётка, которая всегда грубит, сметает всю еду, даже не подумав поблагодарить. 🤔Однако, вы сами сказали, что будете рады видеть всех.
Получится ли принять у себя тетушку как полагается, хотя вы не особо-то её ждали?
Скорее всего, эта ситуация знакома многим. Мы все прекрасно понимаем , что принимать гостей и искренне хотеть их видеть — разные вещи.
В целом, для того, чтобы следовать ценностным ориентирам, вам достаточно открыть дверь перед тетей, спросить о ее здоровье, не делать вид, что ее нет (не обязательно транслировать, что вы дико ей рады) , чтобы правильно принять ее в своем доме.
Вы делаете это, потому что внимательно относитесь ко всей семье. (ценность).
Но это не говорит о том, что вы бы сильно расстроились, если бы она не приехала.
И вопрос тут не в желании ее принимать, а в готовности.
А теперь представьте, что вы решили: «С чего я должен/на её принимать?
Я не собираюсь это делать» — и закрыли дверь прямо перед носом тетушки.
Стоит она перед дверью, стучит, а вы отвечаете, чтобы она уходила.
Что в таком случае происходит? Праздник будет испорчен — вы уже сосредоточены только на том, как бы не впускать женщину в дом.
Ваши переживания передадутся и остальным гостям: появится волнение, кто-то начнет вас критиковать за поступок, кто - то может уехать.
Помимо прочего, вы не сможете свободно двигаться по дому, придется стоять у двери. Для вас праздник точно закончится.
Но есть и другой вариант: вы просто избавитесь от своей привязанности к желаниям и будете придерживаться изначального плана.
Вы впускаете тетушку, предлагаете ей бокал вина и закуски, которые так тщательно подбирали.
И таким образом праздник продолжится, даже несмотря на то, что вы не особо хотели видеть родственницу.
Но при этом, все гости могут свободно перемещаться по дому, и тетя в том числе.
Это и значит готовность.
По сути, готовность – это умение принимать свои мысли и чувства как неизбежную часть жизни, не позволяя им определять ваши действия.
Это как сидеть в кинотеатре и смотреть фильм о своей жизни: да, там есть драматичные моменты, но вы же не выбегаете из зала в ужасе? Вы остаетесь и смотрите, что будет дальше.
Готовность даёт гибкость!
Когда ваше внимание не занято контролем и попытками обязательно что - то сделать с неприятным опытом (не чувствовать, держать, переключать, ненавидеть,прогнать тетушку), то вы можете действовать более свободно.
Вернёмся к словам "я попробую и попытаюсь", о которых я писала в самом начале.
Готовность не определяется этими словами. Она только про "да /нет".
Попробую, попытаюсь - значит подумаю, взвешу, посмотрю как будет, проверю свои силы...
Здесь мало решения и много пассивности и мыслей /мыслей /мыслей.
Я на консультациях прошу клиентов попробовать взять в руки ручку или телефон.
-Получилось?
-Да! Вот.
-Ну нет. Вы же взяли ручку /телефон. А я прошу попытаться взять
.
И здесь начинаются размышления, стратегия, тактика.
Возникает ощущение, что пробовать и пытаться сложнее, чем просто взять.
Так вот. Если изначально мы говорим о внутреннем опыте в виде чувств, мыслей, ощущений...то готовность предполагает то, что вы чувствуете то, что уже с вами происходит.
Если же для того, чтобы чувствовать свой же опыт вам нужно прилагать усилия, то, возможно, траекторию движения имело бы смысл пересмотреть.
🌸🌸🌸О готовности мы говорим тогда когда вы понимаете, что вам есть что принимать, есть куда идти, то есть имеется представление о ценностных ориентирах.
Если их нет, то я бы предложила притормозить с этой темой и обратится к смыслам.
И помните , жизнь – это не про избегание волн, а про умение на них кататься.