Что может объединять экстремалов, от скалолазов до покорителей морей, музыкантов и людей, просто потребляющих малоосмысленный контент? Кое-что можно найти, и с точки зрения психоанализа их может объединять травматический опыт. Не верится? Давайте разбираться вместе.
В этой статье я буду опираться на книгу французского психоаналитика Жерара Швека «Добровольные галерщики. Очерки о процессах самоуспокоения». В начале книги он приводит цитату известного путешественника Жерара Д'Абовилля, который прошел на весельной лодке 5200 км за 71 день, он рассказывал, что пережил настоящий ад и столкнулся с зияющей пустотой, и все журналисты задавались одним вопросом: «Какова же причина, которая может толкнуть человека на такой путь?». Этот же вопрос я себе задал в недавнем восхождении на Эльбрус, хотя там конечно уровень драмы куда меньше.
Ответ не так прост, как может показаться, и лежит на границе между теорией влечений, психосоматикой и теорией травмы. Для начала Швек указывает, что описываемые в его книгах повторяющиеся действия служат цели успокоения: гребки весел, шаги в беге, обороты педалей велосипеда, удары по барабану или по клавиатуре, технически они не сильно различаются, если, конечно, не учитывать возможный риск и вред здоровью. Но на что похожи повторяющиеся одинаковые действия, которые ведут к успокоению? Они очень похожи на укачивания матерью младенца.
И тут мы можем увидеть первый интересный момент. Нас всех укачивала мать, и мы все впитали (интроецировали) этот образ в свою психику. И при правильном развитии наша психика может возвращаться к этому опыту в ситуациях, когда нам требуется успокоение, но нам не к кому обратиться. А что такое возвращение к подобному опыту? Это можно описать как фантазии. Понятно, что это редко происходит на сознательном уровне, но бессознательно этот процесс устроен именно так. Технически это можно описать как локальный психологический регресс, в котором снимается возбуждение и негативные эмоции. Несмотря на регресс, человек обычно может говорить о своих чувствах и переживаниях в подобные моменты.
Описываемые же в книге «галерщики» идут по другому пути, по ряду причин их фантазия остается заблокированной, и для успокоения им приходится обращаться к моторной (телесной) деятельности, в ход идет физическое «укачивание», те самые повторяющиеся действия. Фактически психическая боль разряжается в теле, иногда приводя и уже к физическому урону.
Казалось бы, неплохой способ, и главное, работает! Однако бросается в глаза, что такие действия зачастую бывают вредны для человека, иногда связаны с болью, чего нет при психологическом регрессе. Да еще вдобавок блокируют доступ к воображению и чувствам, человек может понимать, что с ним что-то не то, однако не может сказать, что именно с ним происходит. То есть блокируется связь с бессознательным и эмоциональным миром.
Что может приводить к столь коренным изменениям в психике и поведении, мы рассмотрим во второй части статьи, где коснемся вопроса травматических корней навязчивого повторения.
Подписывайтесь на мой канал в ТГ - https://t.me/Katabasis_PSY
Для записи на консультацию можно обратиться сюда - https://t.me/AntonSV89