Когда мы влюблены в кого-то, то нам кажется, что этот другой должен нас понимать и разделять все наши взгляды и желания. По этой причине возникает склонность в жёстком программировании поведения и чувств другого: " Раз ты меня любишь, ты должен чувствовать то же, что и я, тебе должно нравится то, что нравится и мне! Если это не так, то ты меня не любишь! "
Некоторые любовь воспринимают как возможность решить свои внутренние психологические проблемы, такие как одиночество, комплекс неполноценности, неумение общаться, отсутствие друзей. И любимый становится заложником проблем другого.

Если любимый проявляет самостоятельность: имеет своих друзей, интересы, желания, то это вызывает приступ чувства ущемления власти и обладания, которые стимулируют ревность. Причём, ревнивца не интересует любят его на самом деле или нет. Для него обладание и есть любовь.
Сюда присоединяется удовлетворение не только властью, но и сексом и считается это любовью. Секс становится насилием и властью, которая поддерживается традициями нашей культуры в представлениях о мужском и женском начале. В культуре от мужчин ожидается напористость, конкурентоспособность и нацеленность на материальный успех. От женщин ожидается забота о других, внимание к людям и качеству жизни. Поэтому секс воспринимается как забота о любимом, а отказ в интимных отношениях расценивается, как отсутствие любви, безразличие и подозрение в измене.
Есть народы, у которых секс всегда связан с насилием, причинением страданий женщине и её унижением. В свою очередь женщина учится изображать сексуальную жертву, чтобы получать какую-то долю радости в половой любви. А мужчина, который привык получать сексуальное наслаждение с помощью насилия, может приобрести основание для ревности, если женщина перестаёт сопротивляться. Половое поведение женщины может стать примитивным и лишённым творческой инициативы.
Но если сексуальное насилие доставляет удовольствие насильнику, то оно может превратиться в потребность насиловать с целью получения удовольствия от страдания другого. Так образуется садистическая установка получать удовольствие от боли и страданий жертвы которой может стать любимой человек.
Ревность наиболее удобный повод нанести страдание другому, так как предполагаемый изменник, который обвиняется в неверности, рассматривается как виновный.
А если сцены ревности заканчиваются примирением в постели, то формируется способность садизма у одного и мазохизма у другого.
Повторение таких ситуаций формирует садомазохистский комплекс, в котором один наслаждается унижением и страданием другого, другой сопереживает это страдание. Создаётся бессознательная установка на ревность, оскорбление с последующим сладким примирением. Такая ревность всегда находит повод для своего проявления и начинает уже выступать, как прелюдия к сексуальным наслаждениям.
Чтобы понять суть сексуальной ревности надо задать себе вопросы: Сколько потери власти в вашей ревности?
Сколько в вашей ревности садизма или мазохизма?
