«Мать должна любить своего ребенка. А она меня не любила. Какая же она с… после этого! И как так можно было! Что я ей сделал плохого? Она заслуживает самого страшного наказания, потому что нормальные матери так себя не ведут...»
— так примерно рассуждает человек с травмой отвержения.
Посмотрим, как повлияла обида на мать на Гаральда — главного героя книги «Последние ритуалы» Ирсы Сигундардоттир.
Для начала увидим, как жизнь героя буквально была закручена вокруг мести матери.
Он закончил бакалавриат в Германии на историческом факультете, ездил в Ватикан в поисках исторических документов, поступил в магистратуру в Исландии, чтобы продолжить изучать тему охоты на ведьм.
В душе того трёхлетнего малыша сложилась такая картина, что любящая мама вдруг стала холодной, безразличной, отвергающей — как будто ее «заколдовали», и она стала злой колдуньей. (Почему она стала такой — читаем в первой статье). И изучая эту тему, он бессознательно пытается «расколдовать» свою мать (т.е. получить ее любовь).
Он создал студенческое сообщество по изучению древних магических культов, окружил себя соратниками, которые буквально поклонялись и восхищались им. В этой группе он ещё «отыгрывал» свое чувство значимости, нужности. Одновременно они устраивали сексуальные оргии с наркотиками и алкоголем. Для него это, возможно, единственный способ получить удовольствие от жизни, хотя в душе оставалась невыносимая боль и глубокая неудовлетворенность.
Он нанимал самолет и летал в музей магии и колдовства, исследовал пещеры, рылся в архивах института и в кабинете декана.
Даже дома Гаральд окружил себя картинами, где пытали и истязали женщин, поставил себе древний «позорный стул». Он как будто жил в вечном желании наказать мать за то, что она не любила его, и чтобы она признала, что была не права.
В реальности этого не происходило, мать как жила, так и жила. И тогда он, отчаявшись получить ее любовь, решился на крайние меры — собственная смерть, древнее самое сильное заклятие на месть и любовь.
Тогда представьте себе, что Вы мама такого эксцентричного юноши. Его убивают, глаза вырезаны, а на груди высечен древний знак. И через неделю после смерти Вам приходит письмо, написанное кровью сына, со страшными словами.
И «чепуха попахивает» чем-то зловещим, пугающим, омерзительным.
Такой конец придумал себе юноша. Так сработала его обида.
Трудно сказать. Её финальные слова как будто о том, что она раскаивается и признаёт, что не смогла выстроить с ним отношения после трагедии с дочерью.
Но кому теперь это нужно? Ведь сын умер.
Скорее да, чем нет. А смысл?
Ведь цена обиды Гаральда, непроработанной травмы отвержения — это короткая жизнь, ранняя смерть и саморазрушительное поведение. Был ли он свободен? Был ли счастлив этот обеспеченный юноша?
- Да, мы не можем изменить то, что было в детстве. Мы не можем изменить своих родителей, заставить их полюбить себя, дать нам то, что не дали.
- Но мы можем изменить отношение к тому, что было: можем перестать мстить и начать жить свою жизнь, свободную от обиды на родителей.
- Я не говорю, что всегда родителей надо прощать — ситуации бывают разные. Скорее стоит отпускать то, что было, додавать самому себе то, что нужно и строить свою счастливую жизнь.
- Написать легче, чем сделать. Но ведь сделать возможно, особенно когда осознаешь, в чём проблема, и выбираешь её разрешать здоровым способом.
- Да, часто тут нужен психолог, психотерапевт, порой психиатр. Со специалистом это сделать проще, бережнее, устойчивее, эффективнее.
И Гаральду можно было бы обратиться за помощью к психологу, возможно, жизнь его не оборвалась бы в 27 лет.
И матери можно было бы обратиться к психологу. Возможно, она бы приняла сына, смерть дочери, растопила бы свой внутренний лёд.
А так имеем то, что имеем.
Берегите себя,
психолог Ольга Белякова
Еще больше авторских статей про психологию и не только: БЕРЕЖНЫЙ_ПСИХОЛОГ
Записаться на консультацию можно по тел. 89053356060 (Telegram, Max, Tenchat)