Фильм “ Звездочки на Земле” повествует историю мальчика 8 лет по имени Ишан Авасти, который с самого своего рождения был не похож на других.
В начальных сценах глазами Ишана мы видим насколько красочен и многообразен мир вокруг, будь то обычная лужа, переполненные людьми улицы Индии, или зевающая собака, как глубоки пейзажи Индийского океана или красочные узоры от смешивания цветных красок. Мы видим безграничный внутренний мир мальчика, мир его воображения. На контрасте одновременно с этим реальность возращает семья Ишана: отец, который кормит и содержит 4х человек своим трудом, дисциплиной, пример достижений и внешней реализации в социуме, мама, которая содержит и поддерживает внутренний порядок семьи и дома, старший брат как образец подражания, гордость родителей, успеха и благополучно вложенных стараний. Они как шестеренки одного механизма всегда собраны, налажены и не выбиваются из строя. Ишан в своей семье любим, чувствуется и забота и переживания родителей, но путь самобытности Ишана никак не вписывается в рамки системы. Сверстники на улице так и норовят его обозвать, подраться, зацепить. Им непонятно, как и чем может быть занят мальчик, может оттого, что их внутренний мир уже не их, он часть системы, а всё, что выбивается из системы требует большого ресурса и времени на понимание, а значит мешает. Самобытность Ишана для простоты, всеобщего понимания и экономии переводят в диагнозы – “Лень”, “Тупость”, “Неуклюжесть”. В школе Ишан совсем не вписывается в правила системы – вечные опоздания, забывчивость, придуманные бои вместо контрольных. В результе этих первых сцен мы понимаем, что Ишан - мальчик чувствительный, талантливый, неуклюжий, не всегда понимающий где плохо, где хорошо, очень старается соответствовать требованиям, счастливый и любимый, любящий рисовать, любящий исследовать мир, любящий зависать в воображаемом мире, оторванном от реальности.
Реальность возвращает его через школьный отчет за первое полугодие – неуспеваемость по всем предметам, прогулы, вероятность повторного оставления на второй год. Такая тяжесть непосильна для его родителей – упреки учителей, страх будущего, разочарование, стыд, большое родительское бессилие - всё это минимизирует их ресурс попытаться разобраться, что проблема в чем-то еще. Родители решаются отдать Ишана в интернат.
Мы смотрели этот фильм с дочкой и слезы в этот момент текли у обеих.
Почему единственные люди на свете, которые нежили и любили, решили его оставить одного в интернате, почему не зачли его старание, его талант, его умение видеть многообразие мира и успехи в рисовании, а решили наказать таким образом? Что произошло с теми, кто создал, мечтал о счастье созданного и принимал?
Ишан впадает в депрессию, перестает рисовать, отстраняется от общения с ребятами. Представить, насколько тяжело было такому чувствительному самобытному мальчику сложно, если учесть физическое и эмоциональное насилие со стороны учителей, абсолютное непонимание его сложностей, усиление требований и дисциплины, погружение в новую систему, которая только и держалась на трех столпах: “Порядок, дисциплина, труд”(Девиз интерната).
Вспоминая свой опыт, я вспоминаю свою невозможность существовать как прежде. Иллюзорно как черно-белую пленку, без звуковой дорожки, только немое кино. Говорить, проявляться, творить было настолько небезопасно, как и уходить во внутренний мир воображения. Единственное, что оставалось - сохранять свое тело до возвращения мамы. Но и тут были посягательства. Почему-то поле сразу начинает подсвечивать внутреннее ощущение ненужности, брошенности, оставленности, впрочем как и все остальное.
Здесь я могу предполагать его внутренний конфликт – из непонимания такого решения родителей ( “Неужели я так провинился мама? Неужели я такой плохой?”), желания разозлиться, Страха из-за потери опоры и чувства безопасности (“Не оставляй меня наедине с толпой… Я потеряю путь домой. Не отсылай меня туда… Где позабудешь навсегда…Я никогда не говорил тебе, как я темноты боюсь. Я никогда не говорил тебе, Как сильно я люблю тебя.”),одновременно чувства любви и причастности, невозможности выразить злость одновременно с чувством нуждаемости, а еще и невозможности пережить болезненность одиночества, оставленности, и бессилия что-то изменить. Когда доминант несколько, напряжение настолько высоко, что мозг включает запредельное торможение.
Казалось, что приезд родни мальчика, возможность пожить с ними на каникулах как и прежде, бережность и теплота близких, дали определеное чувство безопасности и опоры, снизили градус внутреннего конфликта. Но по факту только усилили депрессивное состояние мальчика, усилив болезненность переживаний. Предполагаю, что любовь и тепло близких усилили болезненность ощущения оставленности и одиночества, разблокировав доминанту агрессии (злости), которую мальчику невозможно было выразить близким в тех условиях, и единственным способом жить стала депрессия, подтвердив выбор мальчика - Замереть свою инаковость. Чувства его застыли и он вместе с ними. Об этом поёт и сам мальчик: “Мои глаза потухли, Даже слез в них нет. А в сердце наступила тишина. И боли тоже нет - все онемело, Чувств больше нет, все опустело. Но ты же знаешь все, правда, мама?”.
И эта ситуация хронической оставленности – эта Большая часть самой семейной системы, которую проживает, кажется, только один мальчик, хотя выход из которой никто не может найти.
“ Почему люди так слепы?”, - задается вопросом молодой учитель, художник, пришедший на замену. Потому что тогда им придется взглянуть, как и ему, в свое зеркало, в свое отражение.
Следующий диалог очень интересен своей мудростью:
-Человек – это…
-Жестокое чудовище. Знаю. И слепое. Слепое к красоте, слепое к переживаниям. Так кого ты встретил там?
-Себя. Увидел себя в зеркале через много лет.
-Так ты просто смотрелся в зеркало.
- Я не раз тебе говорил – с этого лучше всего начинать день.
Если рассматривать семейную систему мальчика, то можно увидеть созависимое болезненное ненасыщение потребностей у каждого, будь то фраза матери “ Я никогда не отлучала его от себя” или сам способ жизни героев, которые стремятся принести пользу, жить правильно, как надо, гордо неся свою тяжесть, не замечая что удовлетворения своих потребностей нет, как и осознание своих истинных потребностей быстро проскакивается. Одно напряжение подменяется другим.
Мало опоры, мало способности выдерживать данную им жизнь. Прозрев, в зеркале родители увидят собственную неполноценность, одиночество, стыд, отчаяние. Поэтому, когда молодой учитель Никумб приезжает домой к мальчику, обнаруживает с удивлением, что мальчик рисует, талантливо, он пытается объяснить закономерность ошибок и дислексию, но отец ведет разговор о пользе, о том в чем он сам привык жить.И в этом диалоге важны слова, которые произносит педагог Никумб отцу:
“Там снаружи простирается беспощадный, бездушный мир. И в этом мире каждый хочет вырастить себе преуспевающее потомство. Каждый хочет, чтобы его ребёнок был гением. Пятерки, пятёрки с плюсом, пятёрки с минусом… Боже! Вдумайтесь! У каждого ребёнка свои способности, свои желания, свои мечты…Забота очень важна, мистер Авасти, в ней заключается целительная сила, она словно ладонь успокаивающая боль. Ребёнок чувствует себя уверенней, когда знает, что о нём кто-то заботится, никогда не помешает просто так безо всякого повода приобнять его, поцеловать, просто для того, чтобы дать ему знать: “дитя моё, я люблю тебя, если у тебя возникнут трудности, приходи ко мне, если ты оступился совершил ошибку, я всегда помогу, я всегда буду рядом”.”
И это самое важное умение родителя поддержать Ребёнка, даже когда тот оступился и не справился, принять его и помочь. В этом поддержать и того маленького себя, который тоже ошибался. Ну и как то принять тот факт, что жизнь наша вся состоит из ошибок.
“Давай сегодня откроем нараспашку сердца и посмотрим во внешний мир, чтобы увидеть, как маленькие росинки встречаются с Солнцем, как возникает радуга, радость и счастье в чистом виде. Ты только взгляни, Они словно свежие капли росы… Укрытые в ладонях листьев, Дарованные небесами, Кружатся, ведут хороводы, Качаются и ускользают, Они будто подлинный жемчуг, искрятся заливистым смехом. Только бы нам не ли шиться… Этих звездочек на Земле.
Они – дуновение свежего ветра… Они – ритм и музыка жизни… Только бы нам не ли шиться… Этих звездочек на Земле. Словно бурленье спальных районов… Словно бутоны на грани цветения… Словно дыхание новой весны… Они у тебя на ладони… Они – наших предков благословенье… Только бы нам не ли шиться… Этих звездочек на Земле.”
Рам Шанкар Никумб, преподаватель на замену из Школы Новой Эры, который поверил в мальчика, увидел его проницательный ум и талант, который его поддержал и понял, почему его так лихорадило и что за бунтом “не хочу” была невозможность сказать “не могу”, стал заниматься с мальчиком, разгружать его мозг, и верить в его уникальный способ быть:
“Порой они мудры словно старцы,
Другие беззаботны как река.
А порой бывает, что вопросов мириады,
Словно смехом тишину вскрывают,
И от радостных улыбок лица расцветают в тот же миг…
Они – божественный свет, что дарован счастливцам…
Словно луна, что в озере пляшет…
Словно друга плечо средь толпы незнакомцев…
Словно юный ручей, что звенит и бормочет…
Словно дрема в жаркий летний полдень,
Словно тот уют, что скрыт в объятьях…
Словно песня, что сама поется…
Словно дождик, свежий и прохладный.”
Ирина Вильдеманова, психолог, телесно-ориентированный терапевт